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L’objectif de Cette communication est d’ouvrir une discussion épistémologique et méthodologique à partir de la présentation d’un procédé d’investigation herméneutique portant sur l’étude du « parler », en tant qu’il signale la manière dont le vivre (Erlebnis) est appréhendé par une personne quand elle vient à dire depuis et avec sa situation quelque chose au sujet de sa vie et/ou de la Vie. En effet, la façon dont une personne parle rend compte de la manière dont elle pense et façonne les réalités sur lesquels se fondent son pouvoir d’exister.D’orientation herméneutique, cette recherche s’appuie sur un corpus d’entretiens de recherche …
On peut remarquer que la recherche sur la marginalité et l'exclusion depuis une trentaine d'années s'est peu souvent fondée sur le sens que les sujets donnent à leur vécu. Les publics sont décrits comme des « êtres sans ». Cela exprime une difficulté à se voir comme « l ‘autre d'un autre » (Tevanian, 2008), et le caractère irréductible du corps comme modalité radicale d'action en proie à la pitié et l'obligation d'assistance.Le cas des migrants clandestins du collectif Sorins[1], « sans-papiers » auprès duquel s'élabore cette recherche est très éloquent à ce sujet. En dépit des apports des recherches …
S'appuyant sur une recherche en cours sur les savoirs informels et les capacités développés en situation de migration clandestine, cette communication est une analyse réflexive de la façon dont nous nous sommes ajustés aux complexités sociales et politiques du terrain, ainsi qu'à l'expérience singulière des individus concernés. L'objectif est mener une réflexion méthodologique sur la construction de la posture de chercheur quand le terrain est à la fois un « non lieux » (Auger, 1992) et le lieu anthropologique d'une communauté de l' « épreuve ». Faire la recherche auprès des migrants clandestins exige de négocier une présence prolongée sur …