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Colloque
En Côte d’Ivoire, le débat sur le nombre des ethnies est conclu par une impasse statistique, montrant ainsi les limites de la connaissance culturelle. De cette intrigue statistique, des linguistes et des anthropologues, dans la conjugaison d’une logique du même et de la différence des réalités culturelles, fondent des « conglomérations ethniques » : akan, gour, krou et mandé, chacune pouvant générer d’autres sous-spécificités culturelles. Ainsi, les réseaux sociaux tu-kpe, à dominance Akan, et sinangouya, à dominance gour mettent en inter-relation les autres aires krou et mandé par la culture de l’humour et des alliances à plaisanterie. En cas de …
Colloque
Les approches scientifiques sur la survenue des grossesses à l’école et les actions de sensibilisation et de luttes qui en découlent demeurent fragmentaires, institutionnelles et contradictoires. La réflexion engagée relève leurs insuffisances et leurs limites par une lecture anthropologique structurée en techniques d’observations, d’analyses qualitatives et quantitatives. Par la compréhension et le symbolisme, l’approche révèle des rapports logiques et cohérents entre les rites pubertaires famien blâ chez les Baoulé Ifou et yikèè en pays toura, qui formatent le statut de reproducteur de la société et l’école conventionnelle qui professe à son tour et obligatoirement l’économie des savoirs à destination de …
Colloque
S’il est courant de constater que l’environnement de travail dans les organisations modernes soit parfois soutenu par des mélodies musicales mais sans que cela n’ait été l’objet d’une formalisation socio-professionnelle par une convention collective, l’ardeur au travail dans les sociétés traditionnelles de tradition africaine permet de formuler une observation contraire, voire contradictoire. Au-delà du travail salarié agricole, la Communauté Tagbanan, de tradition agricole dans les cultures de céréales (maïs violet, riz), de tubercules (ignames, manioc) et de rentes (coton, anacarde) continue d’entretenir l’ardeur au travail par le cor « NAMANKOUGNANOU ! » (on meurt ensemble !). Il s’agit par cette …
