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Colloque
La recherche-création et les théories queer sont, en Amérique latine, souvent perçues avec méfiance, car elles reconduisent des formes épistémologiques d’impérialisme rappelant l’implication des pays du nord dans les dictatures. Plusieurs chercheur·es, artistes et militant·es investissent le potentiel émancipateur de ces modèles de pensée, tout en inventant des stratégies créatives pour identifier les tensions géopolitiques qui se jouent dans cette circulation d’idées souvent inadaptées aux réalités du sud du continent. Au Chili, certain·es artistes décentrent les théories queer grâce à des changements lexicaux et orthographiques – on parle plutôt de « disidencia sexual » (Godoy Vega et Rivas San Martín, …
Communication
L’écrivain voyageur, attentif et philosophe (Diderot), se définit par l’instabilité : sans être moitié écrivain et moitié voyageur (Meunier), il avance en alternant du familier à l’exotique comme un « bernard-l’hermite planétaire » (Lacarrière) qui, chez les autres, se sent chez lui. Il se soumet ainsi à d’éternelles remises en question identitaires forcées par ses déplacements qu’il reproduit dans ses écrits (Tesson, Bouvier, Autissier). Au lieu de résoudre l’indétermination du sujet écrivain, l’écrivain voyageur contemporain la célèbre en misant sur son instabilité. Tel est le projet qui motive mes projets d’écriture et de voyage. La présente proposition vise à interroger …
