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Les « contre-espaces » dans « Le Figuier sur le toit » de Marguerite Andersen : des refuges au service de la quête identitaire
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La romancière franco-ontarienne Marguerite Andersen, née en Allemagne dans les années 20, a été spectatrice de la montée du nazisme et du funeste destin des Juifs. Établie au Canada depuis les années 70, elle cherche à exorciser ce douloureux vécu, dans son œuvre à tendance autobiographique. Ainsi, Le Figuier sur le toit, objet de cette étude, témoigne-t-il de l’Allemagne nazie, de la guerre, des bombardements et de l’exode.À quelques jours de son 84e anniversaire, la narratrice-protagoniste Marguerite cherche, en se remémorant son passé, à répondre à la récurrente question : « Where are you from ? », question qui, parce …

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La représentation de la foule dans Voyage au bout de la nuit, Mort à crédit et Bagatelles pour un massacre de Louis-Ferdinand Céline
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Louis-Ferdinand Céline place la thématique de la foule au centre de tous ses projets d'écriture offrant ainsi des mises en scène de masse véritablement remarquables qui scandent le récit sous la forme d'épisodes majeurs. La figure de la foule n'est effectivement pas présente que dans ses romans ; elle occupe aussi une position centrale dans ses pamphlets antisémites, la part sombre de l'écriture célinienne, particulièrement dans les trois ballets de Bagatelles pour un massacre : « La naissance d'une fée », « Voyou Paul. Brave Virginie » et « Van Bagaden ». Il est très intéressant de constater que Céline …

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