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Les anciens coureurs de bois, les draveurs et les bûcherons ont laissé un riche répertoire de chansons tristes (complaintes), gaies ou d'aviron. D'après le contenu de ces textes poétiques transmis sous différentes formes strophiques et musicales, on peut reconstituer un genre de vie traditionnelle assez représentatif. L'étude de la thématique de ce corpus dévoile des aspects inconnus de la culture populaire québécoise.
La région de Chicoutimi, au point de vue du conte populaire, était restée pratiquement inexplorée. Un premier sondage de deux semaines auprès de quelques informateurs permet de constater que les conteurs, là comme ailleurs, se font plus rares, mais que la richesse de leur répertoire dépasse toute espérance: tous les genres de conte y existent et sont encore bien vivants, que ce soit les contes d'animaux, les contes merveilleux ou les fabliaux ou contes facétieux. Cette première enquête permet d'enrichir de 150 nouvelles versions le répertoire des contes canadiens et de lui ajouter quelques types nouveaux.