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Colloque
« L’art en général ne rend pas plus libre. Il faut en finir avec l’image selon laquelle l’artiste serait par essence subversif. Simplement, les pratiques artistiques et les expériences esthétiques définissent des formes de partage du sensible qui bouleversent les formes dominantes de l’expérience sensible » (Rancière, 2022). Cette déclaration de Jacques Rancière, pourrait sembler décourager les convictions sur lesquelles reposent les pratiques éducatives visant l’émancipation par la voie de l’art et des pratiques artistiques. Tout au contraire, nous y voyons une incitation à mieux clarifier ces convictions, et à mettre à jour les solides fondements théoriques sur lesquels elles …
Communication
Depuis une vingtaine d’années, la laïcité en France doit répondre, plus particulièrement dans l'école, à un faisceau de demandes, issues dans leur plus grande part de la communauté de confession musulmane, qui l'interrogent et l’ébranlent tout à la fois. Face à ces demandes la société française oscille entre une conception « ouverte » et une conception « fermée » de la laïcité. L’objet de cette communication est de montrer, par une enquête à la fois théorique et empirique, comment une compréhension philosophique de la laïcité, examinée au prisme de la théorie de la reconnaissance développée par Axel Honneth, permet de …
