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Le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes inscrit-il d’emblée la possibilité pour chacun d’entre nous de s’exprimer dans la langue de nos pères ? Peut-on encore aujourd’hui contrer les pratiques consensualistes et universalisantes qui n’autorisent le plus souvent dans les relations scientifiques qu’une expression linguistique, et ne légitiment que la référence anglo-saxonne ? La construction linguistique, se structure et s’élabore en conjugaison symbiotique avec les pré-textes et contextes culturels auxquels les individus et les groupes locuteurs appartiennent. La langue parlée et écrite est un outil et vecteur identitaire, aussi fortement que le territoire géographique et familial d’appartenance. Ecrire la science …