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Fragments, vestiges des témoignages d’un croire, expériences « mystiques » véhiculées ou non par une tradition orale ou écrite d’un dire du divin, du dire d’un « Dieu », de ses actes envers une humanité, envers un humain ? Témoignages d’une époque, pour une communauté, qui au-delà du temps perdure comme une trace, un fragment ? Au mieux, il y a un livre, un testament, mais aussi un deuil, une mort, et c’est à ce titre qu’il y a une « restance », un résidu dans la résistance. Pour celui qui comme Saint-Augustin prend tolle, pour celui qui lit, lege …
Au 12[SUP e] siècle, le livre est le « symbole d’un objet inédit du visible mais impalpable »; de là l’idée du texte livresque qui va façonner l’esprit scolastique, ainsi que tout le rapport texte-esprit. Cette matérialisation de l’abstraction, selon Illich, est en fait une métaphore clé qui donne son unité à l’espace. Or, au fil du temps le livresque « cessera d’être objet à lire pour devenir objet à décrire ». Soudain: « tout ce qui est est d’une certaine façon un texte ». Plus tard, évinçant la conception traditionnelle de « chose écrite », la pensée post-structuraliste annonce …
La «carrière», en tant que «réalité sociale», soulève de nombreux questionnements quant aux notions de «modèles», de «stratégies», d’«insertion», de «cheminement» et de «changement». Comme vécus d’expériences, ces «évènements» s’inscrivent dans une succession de phases «d'intégration» dans une fonction professionnelle et donnent lieu au «développement de carrière». Appliquée à la profession enseignante, cette problématisation pose la nécessité d’une réflexion épistémologique en termes d’ «aboutissements», de «réalisations» et d’ «accomplissements», vécus ou pas comme des expériences de réussite, tant professionnelles que personnelles. Il s’agira de comprendre jusqu’à quel point le «développement de carrière» chez les enseignantEs constitue «un phénomène universel et …