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Prenant appui sur le débat autour des „accommodements raisonnables" au Québec, cette contribution analyse la façon dont la France, l’Allemagne et le Québec gèrent les conflits culturels et religieux entre les communautés minoritaires, notamment immigrées, et les majorités respectives. Les trois sociétés présentent des différences indéniables dues notamment à leur histoire. Le Québec et beaucoup plus encore la France se réclament de la laïcité comme valeur fondamentale, pour l’avoir conquise à des moments hautement significatifs. Par contre, les Eglises chrétiennes en Allemagne sont reconnues comme des piliers de la société, à côté de l’Etat, en partie pour avoir survécu et …