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Descartes dit de la philosophie qu'elle est comme un arbre dont les racines sont la métaphysique. Et si cela était vrai? Si la métaphysique, loin d'être un ballast accablant et presque honteux dont il faudrait à tout prix se délester, incarnait un héritage que la philosophie et la pensée humaine pouvaient s'approprier pour leur plus grand profit ? Il pourrait permettre à la philosophie de redevenir ce qu'elle a toujours été, à savoir une écoute vigilante et raisonnée du sens des choses. C'est l'idée que cette communication, qui s'appuiera sur certaines idées du livre "L'idée de la métaphysique. Du sens …
Dans son Traité 30 (Ennéade 3. 8, « Sur la contemplation »), Plotin a formulé l'argument décisif en faveur de la priorité de la vie contemplative en rappelant que toute activité tendait elle-même vers quelque contemplation ou quelque état de félicité. Nous aimerions montrer en quoi les conceptions plus modernes de la philosophie présupposent encore cette priorité. Même leurs formes soi-disant les plus pratiques, dictées par le nominalisme contemporain, avide de résultats, de rentabilité, de « retombées » et d'action, ne peuvent en effet la contester qu'au nom d'une autre forme de contemplation (ou de théorie) et d'une autre idée …