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Cette communication vise à prendre à contre-pied la conception gadamérienne du langage. Partisan d'une herméneutique authentiquement schleiermacherienne, la conception du langage prônée par Gadamer sur laquelle il fonde son herméneutique (notamment sa conception de l'« application »), bien loin de l'ouvrir à quelque universalité me semble précisément restreindre l'interprétation à un groupe déterminé (qui d'ores-et-déjà en « partage le sens » : la justesse de l'interprétation est dès l'abord posée selon un critère incommunicable). On note ainsi que l'interprétation de Schleiermacher par Gadamer est précisément un contre-sens, puisqu'il le lit dans l'horizon de la philosophie spéculative hégélienne ! Voilà qui …