Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
Colloque
Une des caractéristiques des pratiques funéraires modernes est sa labilité. La personnalisation des funérailles, la popularité des crémations, l’engouement du green burial, l’effervescence des usages numériques face à la mort et la vogue des death selfie sont des pratiques qui questionnent les discours classiques sur les rites de mort. Dans le but de comprendre les modes émergents de ritualisation funéraire à travers le processus funéraire, nous envisageons de développer une troisième voie, celle d’une conception de l’action rituelle relationnelle. C’est en concentrant notre analyse sur la «relationnalité» des contextes de pratiques que nous y parvenons. Notre thèse envisage de saisir …
Colloque
L'analyse des funéraires contemporains soulèvedes difficultés épistémologiques particulières. L'essentiel de mon propos articuledes propositions épistémologiques autour de l'approche complémentariste ethnopsychanalytique(Devereux, 1972 ; Brohm, 2008). Je montre comment la démarche d'étudecritique en sciences humaines permet de renouveler, à la fois, l'analyse despratiques rituelles, et celle des phénomènes funéraires actuels. Pour ce faire,ma réflexion s'attache à l'étude d'un phénomène émergent depuis trente ans enAmérique du Nord et en Europe : la crémation. Ma communication estconstruite autour de deux principaux axes argumentatifs. Dans le premier axe, il s'Agit de reconnaître du rite dans laréalité sociale sans prédéterminer la forme que l'on cherche ? …
Colloque
À une époque où les transformations du phénomène religieux ont redessiné les formes des institutions religieuses aussi bien que redéfini leurs missions, des nouveaux prophètes du sens prennent place sur l’échiquier de l’intervention rituelle. Laissons à d’autres le soin de théoriser ses foisonnantes mutations d’une «atomisation» sémantique du ''muthos''. Quant à nous, examinons de plus près certains acteurs qui apparaissent sur la scène des rites funéraires et constatons l’extraordinaire créativité de la société occidentale face à la mort. L’industrialisation de la mort en fer de lance semble, elle-même, jouer le rôle de l’oriflamme d’une nouvelle ère de gestion funéraire transnationale …
Communication
La société occidentale contemporaine fait encore face à ses morts. Elle perdure en inventant de nouvelles manières d’échapper à sa mort, tel est l’objet de notre propos. De nombreux travaux ont déjà su interroger les cultures contemporaines pour y extraire des indices d’une recomposition rituelle de la mort. Le paradigme du déni social de la mort est aujourd’hui questionné. Notre contribution esquisse un modèle d’explication socio-anthropologique. Celui-ci est susceptible d’aider à comprendre le foisonnement des rites de mort dans notre société. Il s’agira plus particulièrement d'explorer le rapport des crématistes à leurs représentations dans le choix qu’ils font de se …
Colloque
Le grand projet de la modernité a fait éclore des représentations modernes de la mort. Le traitement de la mort a été structuré et organisé (spécialisation du monde funéraire), son processus microbien limité (thanatopraxie) et son expression entourée (dans les complexes funéraires ou chez les psychothérapeutes) ; en somme il s’agit d’une mort que l’on dit maîtrisée. Les institutions funéraires vivent alors l’apogée de leur fonction normalisatrice. Cependant celles-ci vivent de plus en plus de tensions face au processus d’individuation qui touche désormais la sphère de l’intime et du deuil. Notre contribution consiste à poser quelques jalons d’une analyse des …
