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Nous voulons d’abord décrire le champ d'émergence de l'épopée primitive dans ses bases anthropologiques (conditions historiques, linguistiques, etc.). Doit-on en conclure que l'épopée ne peut que se transformer en dehors de ce champ lorsqu'il vient à disparaître - se transformer en autre chose tout en conservant certains traits ? Après avoir illustré cette idée par les épopées universelles (Grèce, Inde, Chine, Europe), nous montrerons que, par mimétisme, naît l'épopée savante. Il s’agira alors de décrire son champ d'émergence à travers quelques épopées connues (surtout en Europe), et conclure que la problématique de l'épopée est une question de vocabulaire. Qu'en est-il …