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L’impact envisagé, ou vécu, d’un programme socio-émotionnelle systémique au Québec et en Islande sur la réussite éducative et le bien-être des acteurs en milieu
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La maîtrise des compétences socio-émotionnelles (CSE) par le personnel enseignant et les élèves contribue à réduire les problématiques comportementales en milieu scolaire, améliore le climat et le bien-être scolaire et par incidence, la réussite éducative (Shankland, Bressoud, Tessier et Gay, 2018). Malheureusement, ces compétences permettant d’améliorer le vivre-ensemble en milieu scolaire ne sont pas assurées pour tous les enseignants (Pelletier, 2015) et élèves au Québec, contrairement à l’Islande (Island, M. O. M. 2012). Ce projet souhaite, au regard du modèle SEEAE de Cohen (2006), décrire les perceptions d'enseignants et directions d'établissement québécois et islandais quant au niveau de traitement des …

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L’impact d’un programme de compétences socio-émotionnelles sur le vivre- ensemble en milieu scolaire québécois : qu'en pense le personnel enseignant québécois et islandais?
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La maîtrise des compétences socio-émotionnelles (SE) par le personnel enseignant et les élèves contribue à réduire les problématiques comportementales en milieu scolaire, améliore le climat et le bien-être scolaire et par incidence, la réussite éducative (Shankland, Bressoud, Tessier et Gay, 2018). Malheureusement, ces compétences permettant d’améliorer le vivre-ensemble en milieu scolaire ne sont pas assurées pour tous les enseignants (Pelletier, 2015) et élèves au Québec, contrairement à l’Islande (Island, 2012). Ce projet souhaite décrire les perceptions d'enseignants et directions d'établissement québécois et islandais quant au niveau de traitement des compétences socio-émotionnelles dans le milieu scolaire au regard du modèle SEEAE …

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Développement d’un savoir-agir commun dans une école primaire québécoise pluriethnique
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La diversité ethnoculturelle grandissante dans les milieux scolaires québécois oblige les divers acteurs scolaires à adapter leurs pratiques aux besoins des élèves (Le Gall et al., 2013; Bissonnette, 2017). Une formation interculturelle est nécessaire à un savoir-agir professionnel adapté à une clientèle pluriethnique (Santos et al.,2014). Or, le développement de pratiques interculturelles et inclusives n’est pas toujours assuré dans les programmes de formation (DdJaeghere et Cao, 2009; Goh, 2012) et est rarement abordé selon une vision holistique dans la littérature (Macarthney, 2016). Mais qu’en serait-il si tous les acteurs scolaires d’une même école partageaient un langage commun dans l’adoption de …

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