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Colloque
A la fin des années 60, l'art minimal et l'art conceptuel ont provoqué une crise théorique qui mérite d'être analysée à la lumière des tensions inhérentes aux propositions modernes. Les pratiques qui se sont produites dans le champ de la sculpture ont permis de remettre en question le privilège de la picturalité alors que l'oeuvre d'art, comprise comme "signe", celui de l'opticalité. Dans les deux cas, ce retrait du visuel a permis de révéler la prégnance du schème perspectiviste, comme image du monde, sur le discours critique et historique. L'examen de quelques discours qui appartiennent à l'histoire de l'art et …
Colloque
Comme l'a souligné Louis Marin, la carte et le portrait étaient, dans La Logique de Port-Royal, les exemples paradigmes de la représentation, justement en raison des opérations nominalistes qu'ils permettaient de mettre en œuvre. Marin montrait également que malgré la dimension transitive de ces représentations, il existait aussi des dispositifs de présentation de la représentation, des marges d'opacité. La modernité s'est plu notamment par l'inversion du modèle classique en insistant sur l'opacité des œuvres et les dispositifs de présentation. La résurgence de l'un des paradigmes de la représentation, la carte, a littéralement refait surface dans les pratiques artistiques des années …
Colloque
Un grand nombre de théories descriptives, méta-descriptives et normatives présupposent que les objets culturels d'ordre visuel et, plus particulièrement, les objets d'art sont des phénomènes de communication (ECO). C'est ce présupposé qui permet d'interpréter les objets d'art comme des phénomènes idéologiques ou comme des pratiques utopiques. L'idée dominante de notre époque a consisté à exclure l'art de la production sociale. Le (Bot) de sorte qu'en considérant les objets d'art des phénomènes de communication, on soutient l'idéologie qu'on voulait, peut-être, critiquer. Pour sortir de cette aporie, peut-on repenser l'art comme une modalité du travail social? Quelles sont les incidences d'une telle …
