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Le populisme ordinaire et la construction problématique d’une catégorie politique « populaire » : l’exemple de la chanson (Cowboys fringants) et de l’habillement (Catherine Dorion)
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Depuis leur entrée dans le 21e siècle politique, les sciences sociales se sont mises à faire grand cas du phénomène populiste dont les manifestations parfois outrancières ont été progressivement décelées aux quatre coins du monde. Or, en deçà du caractère spectaculaire du populisme tel qu’on le conçoit désormais (avec en tête des porteurs ou promoteurs aussi proéminents que l’ancien [sic] président étatsunien Donald Trump) se profile possiblement une forme de populisme que l’on pourrait dire « ordinaire », manifestée à travers des objets du quotidien ou au sein de représentations sociétales en apparences banales, mais non moins définitoires d’un « …

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Charles Berthelet, Le nationalisme minoritaire peut-il être « banal » à l’international ? Les cas de l’Écosse et du Québec à la COP28 de Dubaï
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La « paradiplomatie identitaire » correspond à l’activité et la présence extérieures d’un gouvernement non souverain, parallèles à celles de son État souverain, lorsqu’elle se fait l’occasion de l’affirmation ou de l’expression d’un nationalisme minoritaire. Sauf en de rares exceptions où une telle mutation a lieu, cette paradiplomatie identitaire ne correspond cependant pas à une « protodiplomatie », c’est-à-dire qu’elle ne vise pas la sécession. En ce sens, le nationalisme exprimé par le truchement d’une paradiplomatie fait montre d’une certaine banalité, surtout que l’exercice de cette activité internationale de la part d’un gouvernement régional comporte une bonne part d’émulation par …

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