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McCloskey (1991) a remis en question la capacité de la pratique des simulations par réseaux de neurones artificiels à mener à d'authentiques théories des fonctions cognitives. Après avoir expliqué les raisons pour lesquelles McCloskey considérait que les réseaux de neurones ne pouvaient être des théories ni être liés aux théories d'une manière qui en permette le développement, je décrirai l'Architecture des Pointeurs Sémantiques (SPA) d'Eliasmith, un ensemble d'hypothèses sur la cognition biologique qui s'appuie sur des simulations neurales. Mon but est de démontrer que SPA est bien une théorie et de produire en même temps une analyse originale de la …
La modélisation et la simulation sont des pratiques qui attirent de plus en plus l'attention des philosophes. Dans cette communication, j'essaierai de faire l'esquisse d'une théorie générale de la modélisation et de la simulation, en analysant les concepts et problèmes méthodologiques associées d'une manière unifiée, plus ou moins more geometrico. Je conclurai sur quelques idées sur les effets sociologiques de la notion de modélisation.
Les progrès en philosophie découlent souvent de révolutions méthodologiques, qu’on pense au rôle de la méthode dans l’avènement de la philosophie moderne, à celui de la logique et de l’analyse du langage en philosophie dite analytique ou de la réduction en phénoménologie. Récemment, certains philosophes (CIT) ont proposé d’ajouter la modélisation et la simulation informatique à la liste des méthodes dont dispose le philosophe pour accomplir sa tâche. Selon ceux-ci, la précision des modèles informatiques ajoutera une mesure de rigueur aux théories philosophiques et contraindra les expériences de pensée de manière à les rendre moins dépendantes de l’intuition. Notre objectif …
L'argumentation en faveur de la thèse de l'embodiement repose en partie, comme bien des thèses des sciences cognitives, sur l'usage de simulations (soit des simulations purement informatiques, soit des « simulations » robotiques). Or, l'usage de simulations a été soumis à de vives critiques. Fodor, par exemple, considère qu'une simulation cognitive n'a pas un statut scientifique supérieur aux animations mécaniques d'un parc d'attractions. Il y a là un véritable « défi sceptique ». Est-ce que les simulations, et plus spécifiquement celles des sciences cognitives situées - animats, robots - peuvent nous permettre de faire des inférences à propos du réel …
L'architecture de « subsomption » (Brooks) est une architecture cognitive décentralisée, présentant une organisation hiérarchique de réactions comportementales élémentaires. Cette architecture cognitive est fréquemment invoquée par les partisans d'une approche philosophique de l'esprit insistant sur la relation forte esprit-corps-monde, se réclamant explicitement de Heidegger et de Merleau-Ponty, contre une science cognitive plus « cartésienne » (Clark; Dreyfus). Cette architecture a eu un certain succès en robotique. Mais les succès passés des architectures de l'intelligence artificielle se sont heurtés à l'objection de la « roue cognitive » (Dennett) : elles étaient des solutions technologiquement correctes mais ne tenant pas compte des …
La catégorisation automatique de textes est une technologie qui a une foule d'applications commerciales ; cependant l'application qui fera le sujet de cet exposé est de nature philosophique. Après avoir connu des heures de gloire avec les philosophies analytiques du langage, après avoir fait miroité la possibilité de naturaliser les concepts philosophiques (représentation, connaissance, signification), l'analyse conceptuelle n'a pas réalisé ses promesses et est tombée progressivement en désuétude. La cause peut en être cherchée dans la trop grande confiance en l'introspection - le phénomène d'affabulation - et la négligence de la nature prototypique (Lakoff, Rosch) d'un grand nombre de concepts. …
La catégorisation automatique de textes est une technologie qui a une foule d'applications commerciales ; cependant l'application qui fera le sujet de cet exposé est de nature philosophique. Après avoir connu des heures de gloire avec les philosophies analytiques du langage, après avoir fait miroité la possibilité de naturaliser les concepts philosophiques (représentation, connaissance, signification), l'analyse conceptuelle n'a pas réalisé ses promesses et est tombée progressivement en désuétude. La cause peut en être cherchée dans la trop grande confiance en l'introspection - le phénomène d'affabulation - et la négligence de la nature prototypique (Lakoff, Rosch) d'un grand nombre de concepts. …
L’analyse conceptuelle telle qu’elle est pratiquée en philosophie analytique est soutenue par un modèle des concepts qui repose sur trois postulats : 1) Le concept est une entité sociale, qui peut être identifiée à la norme sociale qui détermine son bon usage, et cette norme collective peut être analysée sans recours aux données psychologiques individuelles; 2) connaître un concept c’est avoir la représentation mentale des conditions nécessaires et suffisantes de son application; 3) la catégorisation, opération par laquelle on classe un objet sous un concept, est un processus conscient, que le sujet est en mesure d’expliquer. L’histoire des analyses de …