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Le texte de Heidegger « l’Origine de l’œuvre d’art » offre une réflexion sur l’essence de l’œuvre. Il est intéressant de se pencher sur la démarche, c’est-à-dire sur l’approche que l’auteur adopte ici. Au début du texte, Heidegger amène l’idée que l’œuvre d’art, bien qu’une œuvre, n’en reste pas moins une chose. À partir de là, il tente de définir la chose par le biais des caractérisations qu’offre la tradition philosophique. La première définit l’étant comme agglomération de ses qualités marquantes, la seconde comme un ensemble de sensations et la troisième comme matière informée. Elles sont ensuite toutes trois rejetées …