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La doctrine avicennienne des deux faces de l’âme et la classification des vertus chez les maîtres ès Arts de Paris vers 1250
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Parmi les théories que les maîtres ès arts de Paris ont empruntées aux philosophes arabes, la théorie des deux faces de l’âme semble des plus répandues vers 1250. Elle s’applique principalement au domaine de l’éthique, qui est une des spécialités des maîtres avant 1255. Ils vont l’utiliser dans la classification des vertus selon Aristote : les vertus intellectuelles et les vertus morales. La théorie des deux faces de l’âme considère l’homme comme un étant intermédiaire entre le monde immatériel des intelligences et le monde matériel sensible. La partie inférieure de l’âme se relie avec le monde sensible, et la partie …

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