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Femmes, population et environnement : les "réquisitoires" des organisations internationales
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L'examen des plans d'action mondiale pour la population (Bucarest, 1974, Mexico, 194, Caire, 1994), révèle que ce sont toujours des solutions malthusiennes qui sont préconisées pour maîtriser la croissance démographique des pays du Sud. Sous couvert de santé génésique, les femmes sont au fond culpabilisées pour le nombre élevé d'enfants qu'elles font. Par contre, elles semblent toutes désignées et valorisées pour lutter contre la dégradation de l'environnement (Sommet de la planète: Rio 1992, les recommandations de la Banque mondiale, du PNUD, etc...). En effet, femmes, population et environnement figurent parmi les termes des nouvelles solutions devant "sauver la planète". Perçues …

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Obstacles, luttes et enjeux à propos du statut des femmes en Algérie
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Tous ceux et celles qui ont cru que la révolution algérienne devait conduire à une plus grande démocratisation politique ont dû se rendre à l'évidence: la mise en œuvre d'un projet de société élaboré par des appareils politico-administratifs tout à fait autonomes, excluait dès l'origine la participation de larges couches de la population. La marginalisation politique des femmes algériennes auxquelles nous nous intéressons plus particulièrement s'annonçait dès le lendemain de l’indépendance comme les prémices d'une marginalisation sociale et économique. Cette dernière s’est dès lors, érigée en véritable obstacle quant à leur émancipation. Pourtant, la participation à la guerre de libération …

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Projet social et devenir familial en Algérie
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La famille urbaine en Algérie semble chevaucher deux modèles: l'un traditionnel et l'autre moderne, qui ne vont pas sans générer de tensions et de paradoxes. Tout en les combinant, elle semble d'ailleurs refaire les frontières de l'un et l'autre de ces modèles selon les conjonctures historiques, politiques, sociales et économiques de la société toute entière. Son mode de fonctionnement basé sur une sorte de syncrétisme culturel tantôt à dominante traditionnelle tantôt à dominante moderne témoignerait de son vivre institutionnel colonial et post colonial. Il témoignerait de manière plus générale de l'absence de l'adhésion de la société civile aux appareils politico-administratifs …

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