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L’entreprise littéraire et biographique de Romain Gary répond de façon originelle aux exigences manifestées par certaines réflexions philosophiques des années soixante, à la recherche de nouveaux paramètres pour définir la subjectivité. Gary, par le biais de l’invention d’Émile Ajar, choisit de vivre un déracinement total afin de mettre en doute la validité même d’une identité stable, miroir d’un sujet défini. Dans cette perspective, il utilise l’autobiographie avec une fonction critique précise: en dépit de celles qu’il considère être les tendances «intimistes» de l’époque (notamment, les positions du Nouveau Roman et de Tel Quel), il veut nier sa valeur autocognitive et …