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Nous présenterons d'abord le livre de Malka Zipora en le situant à la fois dans le cadre des productions de livres de et sur la vie hassidique à Montréal, notamment ceux qui mettent en valeur des figures de femmes. Nous exposerons ensuite certains aspects de la vie quotidienne d'une femme, d'une épouse, d'une mère et d'une créatrice tels qu'ils apparaissent dans ces chroniques publiés en yiddish et traduit en français par Pierre Anctil. Enfin, nous nous interrogerons sur les leçons de vie qui se dégagent de ces récits, tant celles qui sont liées à une appréhension universelle que celles rivés …
Le terme d'apocalypse, d'origine grecque, est utilisé pour la première fois dans des écrits chrétiens. Cependant il existe des traces de cette notion dans des textes juifs à l'intérieur comme à l'extérieur du canon biblique hébraïque. Qu'est-ce que ces notions d'apocalypse dans le sens de « révélation » voire de « divulgation de la fin des temps » recouvrent dans la tradition juive (biblique et talmudique) ? Est-ce que la notion de messianisme correspond à la fin des temps ? Qu'est-ce que cette notion centrale de messianisme suppose comme protocole de dénouement ? Quel serait l'ordre dans l'imaginaire des textes …
Comment la Bible hébraïque et la tradition orale millénaire à son sujet, transcrite dans le corpus talmudique et kabbaliste, construisent-elles l'identité spirituelle de Jérusalem dans la pensée juive ? Quelle est la dimension singulière et universelle de cette représentation d'une Jérusalem terrestre à laquelle correspondrait une Jérusalem céleste ? Comment cette vision traditionnelle pourrait-elle être un facteur d'unification des différentes spiritualités qui prennent ancrage dans cette cité hors du commun ?