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Manifestations ethnodiscursives d'une conscience diasporique hybride. L'exemple de la radio des départements français d'Amérique
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Nées de la traite transatlantique, les sociétés postcoloniales des Amériques Noires, et par conséquent des Départements français d’Amérique (DFA) que sont la Guadeloupe et la Martinique, illustrent de manière originale le concept de diaspora. Peuples déportés et dispersés dans le Nouveau Monde dont la culture s’est constituée par ruptures et discontinuités avec l’Afrique, les DFA préfigurent une conceptualisation postmoderne des faits diasporiques et identitaires qualifiés d’« hybrides » (Chivallon, 2004). Issues des processus de créolisation (Glissant, 1990) et de branchements (Amselle, 2001), ces sociétés françaises de la Méditerranée Caribéenne constituent dans cette perspective, pour le sociologue britannique Stuart Hall, « …

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