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Partant des travaux de Halbwachs sur la ''mémoire collective'' et de la nation de Fernand Dumont, nous questionnons les effets de l’histoire nationale sur le statut de l’artiste d’une petite société. Suite aux conclusions sur ''L’image de l’artiste'' de Kris et Kurz ainsi que de ''L’élite artiste'' chez Heinich, la spécificité du statut de l’artiste au Québec sera présentée grâce à la figure de Riopelle. En appliquant la méthodologie de l’''idéaltype'', le parcours individualisé de Riopelle sert d’outil analytique afin d’expliquer le statut de l’artiste québécois. Les principaux textes de la réception publique de l’œuvre seront interprétés en suivant l’''individualisme …