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Les phénomènes de «Living Lab» et de «Fab Lab» proposent une redécouverte, en marge des lieux habituels de socialisation, de nouveaux (tiers)-lieux et de nouveaux procédés de conception des représentations sociales communes (Burret, 2017). Pour Latour (2002), le droit se fabrique par l’intermédiation d’acteurs et de lieux, il s’exprime dans les limites d’un environnement à la fois informationnel et sociotechnique (Delville, 2011). Conçu par la notion de bien commun informationnel, l’accès à l’information juridique se trouve influencé par l’architecture de banques de données (Resmini 2013) et de différents systèmes de gestion de contenus juridiques qui, pour habituels, battent bien souvent …
Les « wrongful life » constituent sans doute l’un des problèmes les plus épineux de la bioéthique contemporaine. En témoigne sa défaveur presque unanime dans les juridictions de tradition tant civiliste que de common law. Dès 1963, la Cour d’appel de l’Illinois, statuant sur l’action d’un enfant reprochant à son propre père biologique son statut d’enfant illégitime et adultérin, soulevait les préoccupations ayant trait aux conséquences sociales imprévisibles qui découleraient de la reconnaissance d’une cause d’action en « wrongful life », étant donné la multiplicité des circonstances entourant une naissance qui seraient susceptibles d’être considérées comme préjudiciables. C’est bien l’argument …