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La lecture des travaux en histoire religieuse nous apprend qu’il existe une relation directe (mais trop peu souvent examinée) entre la méthode utilisée pour étudier le texte religieux choisi et la compréhension du chercheur ou de la chercheure de la nature de la religion et de son rôle dans la société. Chaque chercheur(e) nous révèle, autant pas son silence que par ses emphases, ses conceptions des causes et des fonctions de la croyance et de l’activité religieuse, bien que les historien(ne)s aient récemment négligé de discuter de façon précise de l’importance de telles conceptions. Cette communication explore donc quelques-unes des …