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Depuis la Querelle de Femmes jusqu'à la Querelle des Amyes, plusieurs itinéraires d' "Amoureux" sont ponctués de rencontres, de "débats" avec les figures d'Amour et de Contr'Amour. Certains textes ressortissants -totalement ou partiellement- du genre du "Débat d'amour" esquissent un cadre éthique, voire une pratique sociale, qui reflète le parcours évolutif de la définition de l'institution matrimoniale. Le critère de cet ordre conjugal repose (d'Érasme à Vivès), en plus de la "convenance" sociale des parties, sur le principe d'assistance mutuelle des époux dont l'objectif est d'assurer, au-delà des la perpétuation de l'espèce humaine, celle de la famille et du patrimoine …