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Colloque
Introduction: Lexique du vocabulaire juridique de Platon, surtout dans la République et les Lois. La pensée philosophique et religieuse de Platon, philosophe et moraliste, inséparable de sa conception du droit, de la justice et de la loi. Originalité et pertinence de droit platonicien, encore trop peu connu. Conclusion: contribution à l'étude du droit grec.
Colloque
La méthode d'Aristote est originale. Elle ne ressemble en rien à celle des Rhétoriques antérieures, voire à celle des Rhétoriques de son temps; elle est philosophique, sérieuse, scientifique, puisqu'elle repose fondamentalement sur des preuves et est l'instrument de la justice et de la vérité. Loin d'être une liste de recettes artificielles pour réussir à tout prix à capter l'attention de l'auditoire, elle est fondée sur l'argumentation et la preuve, sur le raisonnement et la démonstration; elle est l'œuvre d'un moraliste rigoureux, et non d'un sophiste qui jongle avec les mots, se pique de forger au mépris de la vérité. Parce …
Colloque
Place du De Transitu Hellenismi ad christianismum dans l'ensemble de l'œuvre de Guillaume Budé. Nature, fréquence et variété des citations grecques. Préférence marquée pour Homère. Emprunts à la littérature païenne et à la littérature chrétienne. Emploi singulier des citations grecques. Rapprochement avec celui d'auteurs latins.
Colloque
Sagesse de Sophocle. Pensée, dessein, intention; modération, sens des proportions; sens des valeurs, jugement, sagesse pratique; prudence; excellence, idéal humain. Tendance à la déification ou à la personnification.
Colloque
Rapports entre les Grecs et les Latins. Le problème des traductions du latin en grec. Etude du Corpus des inscriptions grecques. L'Egypte. Les empereurs romains. Les historiens, les rhéteurs et les écrivains grecs. Les textes bilingues. Le cas de Tertullien. Les traductions du grec en latin de Livius Andronicus à saint Augustin et Eusèbe de Césarée.
Colloque
Témoignage de Paul Valéry et de Jean Dumortier. Rapport entre le thème des tragédies d'Euripide et le choix des images par le poète. Les illustrations sont empruntées aux tragédies suivantes: Médée, Alceste, Oreste, les Bacchantes, Hercule Furieux, Hippolyte, Les Troyennes, Hélène, Les Phéniciennes, Les Suppliantes, Ion, Les Phéniciennes, Iphigénie à Aulis, Iphigénie en Tauride. Images du feu, du joug, de l'agriculture, du jardinage, de la chasse et de l'élevage, du petit oiseau se blottissant sous les ailes de sa mère, de la jeunesse et du voyage, de l'arche et de l'autel, de la rivière se jetant dans l'océan. L'unité d'une …
Colloque
Au Ve et au IVe siècle, l'approche était plutôt philosophique et morale que purement littéraire ou artistique. Pas de théorie de l'art pour l'art. Importance de la rhétorique et de l'effet moral de la littérature. On était sensible à la musique de la langue, et la littérature était appréciée oralement. Le poète servait de guide pour la vie. Platon en veut aux poètes et aux sophistes. Témoignages des Grecs: Isocrate, Aristote, Denys d'Halicarnasse, Demetrius, Longin, Plutarque, Lucien.
