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Colloque
En Amérique latine, il y a consensus à voir dans les années 60 l’émergence et la consolidation d’une série de formes culturelles remettant en question l’hégémonie discursive. Dans ce contexte de dé-légitimation des valeurs hégémoniques du paradigme occidental, le discours testimonial remplira un vide laissé par l’Histoire «officielle» et exprimera la réalité oblitérée jusqu’alors. Même si cette décennie correspond à l’apogée du roman hispano-américain, parallèlement, et de façon plus souterraine, la littérature testimoniale émergera comme une alternative à la littérature dite canonique. La profusion de cette nouvelle modalité discursive dans une région secouée par les dictatures (1970-80) répond donc au …
Colloque
Les textes-témoignage qui connaissent à l'heure actuelle, dans tous les pays d'Amérique latine une très grande diffusion et réception, sont un phénomène particulièrement intéressant dans la mesure où il s'impose, au point même d'influencer, à la littérature dite "canonique" et où il établit ses propres règles de composition. Nous nous proposons ici d'analyser cette nouvelle modalité narrative, située au carrefour de pratiques discursives décelables dans d'autres genres tels que l'autobiographie, la chronique, le reportage journalistique, le roman, le conte, le récit mythique etc., à partir d'un échantillonnage de textes: Me llamo Rigoberta Menchú, Si me permiten hablar, Cero de conducta, …
Colloque
Incitée par les récents travaux publiés sur la "titrologie", nous avons choisi de faire une étude sur un corpus de titres de contes mexicains couvrant la période des trois mandats présidentiels qui se sont succédés entre 1940 et 1958. Les principales étapes de cette recherche consisteront dans la définition du corpus, l'étude sémiologique des titres et leur signification par rapport à la société de cette époque.
Colloque
A partir d'un fragment du conte Nos han dado la tierra de J. Rulfo, nous nous proposons de tenter d'appliquer les principes méthodologiques élaborés par le prof. E. Cros et le Centre d'Études et de Recherches sociocritiques de l'Université Paul Valéry de Montpellier dont les objectifs sont d'une part, d'analyser la structure profonde du texte par rapport aux structures de société qui l'a déterminé et d'autre part, d'observer la transformation de la "vision" à travers la sémantique et la sémantique à travers l'histoire. Le passage d'une hypothèse à une autre et les transformations de l'une ne font que reproduire les …
