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On s'efforcera de rendre compte d'une première recherche systématique sur la signification socio-religieuse de la visite du Pape à Québec. Qu'elle est la position analytique possible face à cet événement? L'impressionnante organisation logistique, la mise en oeuvre d'une technologie de fine pointe en communication, le succès même de l'événement mettent de parler de la production technologique d'un "charisme", avec les enjeux organisationnels et politiques que ceci représente: contrôle des élites, contrôle des masses; etc. On semble d'emblée autorisé à y appliquer une théorie du spectacle. Mais n'y a-t-il pas une autre position analytique possible? Qu'est-ce que cela représente, vu de …