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Colloque
L’anthropologie et l’archéologie étudient l’autre en général, soit celui qui est d’un autre espace et d’un autre temps. L’identité dans ces disciplines est construite par deux fois. Dans un premier temps par ses acteurs et dans un deuxième temps par les chercheurs qui l’étudient. Dans les deux cas, la construction et la définition de l’identité passent par l’autre. En prenant l’exemple de l’archéologie où l’identité est principalement matérielle, on se rend compte que tout objet ou monument archéologique est porteur d’une identité individuelle et collective. L’identité individuelle ou d’un petit groupe est synonyme de faciès culturels régionaux. L’échange et l’interaction …
Communication
L'art est un témoignage essentiel pour étudier l'évolution culturelle de l'humain. Il permet aussi parfois de distinguer des groupes socio-culturels comme nous le montre l'exemple des gravures rupestres taziniennes du Sahara et de l'Afrique du Nord. Une étude pluridisciplinaire des oeuvres rupestres taziniennes du Présahara marocain permet en effet de compléter les connaissances sur la dynamique des populations (les voies de passage et les axes d'échange) et le contexte culturel.
