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L'idée de "communauté" est traditionnellement comprise dans les sciences sociales et dans ses expressions politiques comme une alternative à la "société" d'origine libérale, mode contractualiste d'association fondé sur la volonté des individus concernés. D'où des définitions assises sur les liens "de proximité" (paradigme de la parenté) et leur extension moderne (l'ethnie comme mythe d'une origine commune). Or à l'étude, il convient de montrer que la notion de "communauté" n'a fait qu'étendre au niveau d'"individus collectifs" les qualités reconnues à l'individu moral moderne comme valeur prééminente : rationalité, conscience de soi, volonté propre. Cela est visible tant dans les philosophies "communautaires" …