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Colloque
De nombreuses études sur les rapports médias/immigration se sont efforcées de retracer la manière dont les immigrants-e-s sont représenté-e-s. Cette communication propose une autre perspective en interrogeant les usages des médias (particulièrement la télévision) et les rationalisations qu'ils produisent chez les acteurs. Nous nous intéresserons plus spécifiquement aux stratégies identitaires d'une population - les femmes musulmanes de première génération - dont l'altérité est aujourd'hui accentuée dans le monde occidental par la menace des radicalismes islamiques. Nous recourerons au concept de "third space" pour rendre compte de la position singulière de ces femmes; position qui serait non pas une place entre …
Colloque
Les changements survenus ces dernières décennies, provoqués entre autres par les mouvements sociaux, ont été déterminants dans la reformulation des identités de genre. Dans les années 1980 et 1990, de nouvelles définitions se sont cristallisées où l'identité sexuelle est de moins en moins évoquée pour définir ce qui se trouve progressivement éclaté par les notions de genre et d'individu. Dans cette communication, nous interrogeons les relations complexes entre les identités de genre et une forme d'individualité sexuelle telle qu'elle est apparue dans des enquêtes que nous avons réalisées auprès de Québécois/es d'âges, d'origines et de milieux sociaux différents. Nous verrons …
Colloque
Les enfants d'immigrants de la première génération représentent par excellence les lieux médian qui se nourrissent à la fois de ce qu'appelle la "tradition" et la "modernité". Contrairement à leurs parents qui, eux, se trouvent entre ces deux réalités, confrontés directement à l'image de l'autre différent, ils viennent après une délocalisation-dislocation première, ne sont pas au centre d'une fracture mais se situent à sa lisière. Ils font partie intégrante de l'espace de l'autre différent, mais sont néanmoins continuellement interpellés par un autre autre, qui est difficilement assimilable entièrement au même. En ce sens, ces acteurs sont entre deux autres et …
Colloque
Par opposition à une approche de type évolutionniste du genre, nous avons choisi d'étudier les rapports de genre dans le Québec contemporain en analysant les stratégies mises en œuvre par les acteurs sociaux féminins et masculins face aux enjeux auxquels leur identité de genre est confrontée. Pour comprendre la dynamique de ces constructions identitaires, nous nous appuyons sur les interprétations de Québécois d'origines culturelles et sociales diverses, auxquels nous accordons le statut d'acteurs sociaux compétents. Les résultats des entrevues de groupe que nous avons menées auprès d'eux nous ont conduites à identifier trois enjeux principaux qui suscitent des stratégies différentes …
Colloque
Quels passages emprunte-t-elle pour composer l'ordre de l'acceptable? À partir de ces deux questions, je tenterai de montrer, à travers l'analyse d'un corpus de films algériens, que l'amour pour l'autre est détourné par l'utilisation des "instruments" de la passion (poésie, chant...) et que, cette opération est suivie par la décomposition du corps en voix, en regard qui sont les pôles où ce sentiment vient se heurter et s'arrêter. Cette fascination, cette butée, boucle la rencontre des personnages masculins et féminins et fait de leurs relations des espaces difficiles à occuper. Elle constitue par la même occasion la séparation structurale existant …
Colloque
Deux niveaux de discours semblent cohabiter dans le feuilleton télévisuel « L'Héritage de Victor-Lévy Beaulieu » : un discours quotidien sur la vie des protagonistes et un autre quasi-littéraire dont le principal protagoniste est un écrivain. Ce dernier discours nous paraît avoir une fonction de commentaire, donc un rôle méta-discursif par rapport au premier. Le but de cette communication sera de montrer, à travers l'analyse d'une série d'épisodes, les conditions d'émergence à la fois filmique et linguistique de cette méta-discursivité.
Colloque
La sociologie du cinéma est loin d'être un ensemble théorique constitué. Trop silente, elle souffre des théories aperceptives du reflet qui restent en deçà, et trop des spécificités des objets analysés et interprétés, elle prive l'appareil disciplinaire de la perte de son objet. En dépit de sa complexité, nous avons privilégié le second aspect. Nous avons tenté, à travers l'analyse d'un corpus de films algériens et l'étude des rapports femme/homme qui y sont abordés, de pallier à la difficulté en faisant appel aux démarches narratologiques et à une lecture cinématographique. Notre exposé portera sur les procès narratologique du texte et …
