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Colloque
Depuis les cinquante dernières années, les féministes ont problématisé l'hétérosexualité, telle une institution sociale centrale du « vivre-ensemble » des femmes et des hommes. Selon diverses perspectives théoriques (féminisme radical, lesbianisme radical, poststructuralisme, queer, etc.), les féministes ont démontré comment l'hétérosexualité configure la différence ainsi que la hiérarchie entre les genres et les sexualités. Sans faire consensus, elles ont exposé les conséquences normatives et exclusives de l'hétérosexualité, sans pour autant fournir une compréhension fine du fonctionnement interne de l'institution pour les personnes qui s'y retrouvent. Autrement dit : qu'est-ce que cela signifie d'être positionnées comme femmes hétérosexuelles ou dans quels …
Colloque
Wal-Mart propage un modèle d'affaires basé sur les bas salaires, des heures de travail écourtées et par un déni agressif du droit à la représentation collective. Les exigences accrues de flexibilisation de l'employeur affectent à la fois les conditions de travail et de vie salarié.e.s: des prérogatives démesurées qui ne peuvent être renversées que par l'organisation collective, laquelle difficile à consolider. Les témoignes de onze salariées des succursales québécoises de Wal-Mart recueillis dans une enquête menée entre 2010-2012 permettent à la fois de lier les effets des conditions de travail et de vie sur la disposition à la syndicalisation et …
Colloque
Plusieurs féministes émettent l'idée que l'autonomie politique acquise par les mouvements des femmes est entre autres due à la non-mixité. Ce mode d'organisation fondé sur le « Nous femmes », lieu de ralliement pensé sur la base de l'expérience spécifique des femmes, a constitué une force politique offrant un point d'entrée dans la sphère publique, mais orientant également leurs champs d'intervention. Il est possible d'émettre l'hypothèse que les féministes par leur lieu de ralliement, par leur mode d'intervention politique ainsi que par les enjeux retenus auraient reconduit en partie la binarité genrée des terrains politiques, soit le privé/féminin et le …
