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Dans un ouvrage sur le féminisme américain des années 70, Jo Freeman parle d'une scission à l'intérieur du mouvement féministe radical et de la formation d'un courant qu'elle définit comme étant à la fois culturaliste et rationaliste. Ce courant est celui des féministes lesbiennes et séparatistes qui ont choisi de vivre entre femmes et de construire, sur la base de leur expérience commune, une identité et une culture qui leur seraient propres. Qu'est-il advenu aujourd'hui de cette perspective-culturaliste dans le mouvement des femmes? En quoi les concepts d'identité et de différence peuvent-ils apporter un éclairage nouveau pour l'analyse des rapports …