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Dans le contexte d'une contestation de la mainte tradition de la science et comme pour réhabiliter les cultures des sociétés "fétichisées" par LEVBRUHL, sociétés qualifiées par lui de primitives, il y a une tendance à reconnaître dans ces cultures des systèmes philosophiques et des corps de connaissances scientifiques véritables. On est ainsi disposé à accepter la différence, même dans la conception de la connaissance scientifique. Il y aurait alors lieu de parler d'ethno-sciences. On fait même croire à l'avènement de sciences fondées sur des normes plus sûrs que la voie rationnelle, à savoir ceux de l'intuition, dont on prétend que …