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Au 20e siècle, les penseurs de la "différence" ont attaqué la métaphysique et l'ontologie classiques en affirmant la relativité de toute connaissance, en présentant la finitude de l'homme comme constitutive, et comme illusoire, toute quête d'une vérité universelle et indubitable. La modernité s'inscrit donc plus consciemment en encore que l'ontologie classique qu'elle critique dans ce que j'appellerai le paradigme de la finitude. Or, en contrepartie de ce courant dominant, la renaissance d'un autre paradigme, caractérisé par le non-dualisme, est venue questionner la finitude placée au cœur de la pensée occidentale en posant la possibilité pour l'être humain de recouvrer la …