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Un des arguments les plus souvent invoqués pour justifier une répartition internationale des richesses est la propriété collective des ressources naturelles. " Si les ressources appartiennent à tous, elles doivent profiter à tous ". J'ai l'intention de montrer les limites de cet argument en discutant les trois questions suivantes : 1) Qu'est-ce qu'une ressource naturelle ? 2) À qui appartiennent ces ressources ? 3) Comment répartir ces ressources, si elles appartiennent à tous ?
Un phénomène apparemment paradoxal caractérise l'évolution récente de la société québécoise. D'une part, on assiste depuis trente-cinq ans à la montée du nationalisme et des revendications identitaires. D'autre part, durant la même période, la spécificité québécoise s'est graduellement diluée. La communauté francophone du Canada a adopté avec enthousiasme toutes les valeurs de l'Occident postindustriel auxquelles adhèrent également la communauté anglophone: démocratie, libéralisme, agnosticisme, individualisme, bien-être matériel, consommation, etc. Les loisirs et la lecture sont les mêmes: Stephen King, Steven Spielberg, le hockey, etc. Le mode de vie est le même et la structure sociale des communautés est pratiquement identique. Donc, …
Le consensus par recoupement est une méthode proposée par Rawls dans son dernier ouvrage, Political Liberalism, pour résoudre les conflits susceptibles de survenir dans les sociétés démocratiques occidentales modernes caractérisées par un pluralisme des valeurs. Pour l'essentiel, la méthode consiste à montrer que les individus qui adhèrent à différentes doctrines morales, religieuses ou philosophiques ont de bonnes raisons, à partir de leur propre doctrine, de supporter la même conception de la justice. L'évaluation de la méthode est basée sur l'analyse de différentes interprétations des deux aspects fondamentaux de la méthode: le consensus et le recoupement. Il s'agit, d'une part, d'identifier …
Très tôt dans son fameux ouvrage Théorie de la justice, Rawls nous informe qu’il est à la recherche d’une conception de la justice qui annule les effets des inégalités naturelles et du hasard de la naissance sur la poursuite des avantages économiques et politiques. Il me semble aberrant que des facteurs moralement arbitraires comme les talents naturels et le statut social des parents puissent indûment influencer le revenu des individus. Cette conviction morale joue un rôle central dans la théorie de Rawls. Elle constitue le pivot de l’“équilibre réflexif” poursuivi et proposé par le philosophe. Dès lors, notre attitude envers …
Examen critique des différents arguments proposés par John Rawls pour justifier le voile d'ignorance ainsi que l'utilisation des talents et habiletés des individus à des fins collectives: a) assurer l'unanimité, b) assurer l'impartialité, c) éliminer les facteurs arbitraires. Les deux premiers sont jugés insatisfaisants. Le troisième, quoique fascinant, ne possède un intérêt que pour ceux qui partagent les intuitions morales assez controversées de l'auteur. Suggestion et examen d'une quatrième justification: d) l'identité des contractants est retirée parce qu'elle constitue elle-même l'enjeu des négociations. L'argument assure un fondement solide au voile d'ignorance. Il permet de répondre aux principales critiques de la …