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Dans une série d'ouvrages remarqués – dont The Past is a Foreign Country (1985) et The Heritage Crusade (1998), le géographe David Lowenthal a cartographié l'émergence dans la culture moderne d'un discours nouveau sur les lieux : celui du patrimoine. Nouveau en ce qu'il est imperméable aux conventions du droit et aux méthodes de l'histoire, le discours du patrimoine fonde sa puissance sur la mobilisation de pulsions collectives : le particularisme, l'exclusion et surtout la soif de mythes.Déstabilisés par la montée de cette nouvelle histoire qui n'en est pas une, les universitaires se sont repliés depuis trente ans sur une …
« … avec le kitsch, le monde des objets se rapproche de l'homme ; il se laisse toucher, et dessine finalement ses figures dans l'intériorité humaine. »[1]Au tout début du siècle dernier, l'historien Hermann Muthesius a affirmé que l'intérieur domestique du XIXe siècle avait été infecté d'un mal incurable : la matière s'y était travestie en simulacre, la vie en reproduction mortifère du passé.[2] À ses yeux, l'intérieur qui incarnait le mieux cette « inculture » propre au siècle était le domicile londonien de l'architecte anglais William Burges (1827-1881). La communication propose une relecture de ce célèbre décor domestique, en …