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Communication
Notre recherche propose de penser l’existence humaine comme se déployant entre familiarité et étrangeté. Pour ce faire, nous ferons le détour par une oeuvre -le roman Villa Amalia de Pascal Quignard-, dont le personnage principal, Ann Hidden, évoque avec grande finesse des expériences existentielles d'étrangeté et de familiarité vis-à-vis d'elle-même. Pour Ricoeur (1990), le rapport à soi passe nécessaire par l’Autre alors que pour Lévinas (1961), la nécessité d’un détour par un autre, qui est en moi, fonde l’éthique et la rencontre avec le visage de l’autre introduit une rupture dans mon être, ébranle ma tranquillité. Pour Freud (1899) l’altérité …
Colloque
La phénoménologie du corps (Merleau-Ponty, 1964 ; Patočka, 1985) et la psychanalyse (en particulier la notion de réel du corps chez Lacan) permettent un autre abord des troubles dits « alimentaires », en ce qu'elles permettent de penser la dimension du vécu corporel en tant qu'expérience singulière. Dans le cadre de cette communication nous proposons d'aborder cette dimension par le biais de traitements « alternatifs » qui utilisent l'expérience du corps (par exemple la danse, le yoga, etc.) ou qui travaillent à partir du vécu de ce type d'expérience. Nous tâcherons de resserrer notre propos autour de deux principaux axes …
Communication
Les dernières années ont vu fleurir de nombreux travaux portant sur les soins de santé dans le champ de la phénoménologie du corps (Vinit, 2007 ; Courtine, 2011, etc.). À l'instar de ces travaux, notre étude vise à étudier le phénomène de l'anorexie en y introduisant la question de la corporéité. En nous rattachant aux développements apportés par la tradition de la phénoménologie du corps (Merleau-Ponty, 1964 ; Patočka, 1985), notre contribution se veut l'amorce d'un travail reliant la dimension de la corporéité, pensée comme condition permanente de l'expérience (Merleau-Ponty, 1945), à la problématique de l'anorexie. Le corps est pensé …
