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Les interrogations sur le sens de la justice libérale dans une société fédérale, multiculturelle et multinationale ont été au cœur de la crise constitutionnelle canado-québécoise entre 1990 et 1992. Ma communication fera une analyse de l'équilibre entre individualisme et communautarisme proposé dans les différents documents fédéraux au cours de cette période. La «Ronde du Canada» s'est soldée par un échec référendaire retentissant. J'essaierai d'en faire ressortir certaines leçons pour le Canada-Québec et pour les sociétés traversées par les mêmes formes de diversité.
L'histoire comparée de la pensée politique peut parfois apporter un éclairage nouveau aux débats politiques, aux discussions constitutionnelle en cours. Nous voudrions dans cette communication fournir un exemple d'une telle pertinence. André Laurendeau et Frank Scott comptent parmi les plus importants intellectuels du vingtième siècle au Canada et au Québec. Avant de travailler ensemble à la Commission d'enquête sur le bilinguisme et le biculturalisme, ils ont respectivement occupé des positions stratégiques dans le journalisme, dans les médias et les institutions d'enseignement de leur milieu linguistique respectif. Tous deux ont lutté contre le duplessisme dans le Québec des années cinquante. Nous …
Bien qu'il n'ait jamais attaché qu'une importance secondaire à ses écrits méthodologiques, Max Weber occupe une place de choix dans les débats contemporains en philosophie des sciences sociales. Talcott Parsons et les variantes américaines du fonctionnalisme l'ont consacré comme le père de la sociologie axiologiquement neutre (Wertfrei.) Nous acceptons l'essentiel de ce portrait, mais croyons également en la nécessité d'insister sur les aspects nietzschéens du discours de Weber sur les jugements de valeur. La convertibilité, constatée par Schutz, entre causalité adéquate et adéquation significative, caractérise la sociologie compréhensive de Weber, à cheval entre le positivisme de John Stuart Mill et …