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Colloque
En 2017, nous commémorons les 120 ans du dénouement tragique de la guerre de Canudos. Après la destruction, ce village du Sertão brésilien s’est reconstruit plusieurs fois, comme une ville fantasmagorique, édifiée dans la mémoire de la nation qui a massacré 25 mille habitants. La ville rebelle a surgi au XVIIIe siècle et a abrité à la fin du XIXe siècle le projet messianique d’Antonio Conselheiro, avec le nom de Belo Monte. Le village a été détruit par deux fois. La première fois, en 1897 par les feux de l’armée nationale à la fin de la guerre; la deuxième fois, …
Colloque
Nous analysons les images du Québec dans la production filmique de Pierre Perrault, en mettant l'accent sur les nuances de l'argument littéraire dans son œuvre cinématographique et en identifiant les phénomènes imaginaires qui se sont imposés comme des espaces réels de la géographie québécoise; dans un parallèle interculturel, nous discutons la consolidation de la géographie imaginaire du Sertão à partir de la lecture des images littéraires contenues dans certains des films brésiliens les plus emblématiques du processus de modernisation du cinéma national. Notre étude fait un relevé des stratégies utilisées par les réalisateurs pour filmer les paysages culturels et problématiser, …
Colloque
Notre corpus est constitué de deux films de Pierre Perrault inclus dans le volume La Quête d'Identité Collective ; et du film d'animation de Chico Liberato sélectionné dans la collection Bahia – 100 ans de cinéma. La méthodologie de lecture du poète-cinéaste québécois, et de l'artiste plastique-cinéaste bahianais s'articule autour de la notion de la « poétique de l'oralité ». Notre lecture des films L'Oumigmag – ou l'objectif documentaire (1993) et Cornouailles (1994) d'une part, et Boi Aruá (1984) d'autre part, vise à problématiser la mémoire collective des deux régions grâce aux images qui dialoguent avec les questions de l'identité …
