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Communication
L’école et ses acteurs évoluent dans un environnement qui les façonne et les situe en accord et/ou en résistance avec la société désormais hypermoderne. Les sociologues caractérisent cette hypermodernité par trois nouveaux types de rapport à. Le rapport au temps est marqué par l’instantanéité, l’immédiateté, l’urgence. Dans une société qualifiée de liquide, le rapport aux autres est marqué par l’éphémère, la brièveté, l’interchangeabilité. Enfin, le rapport à soi a lui aussi évolué : entrepreneur de lui-même, l’individu est marqué par l’excès normé d’innovation et de compétition permanentes.Pour enseigner et éduquer en société hypermoderne, l’enseignant est invité à activer une triple …
Communication
« Enfant terrible de la pédagogie tchèque » pour Faucher, « notre moderne Pestalozzi » selon Adolphe Ferrière, Frantisek Bakulé (1877-1957) demeure un des pionniers mal connus du mouvement de l’Éducation nouvelle. Tout d’abord instituteur de campagne en Bohême, il propose de créer des « classes libres », il réclame pour « l’instituteur instruit et consciencieux le droit de faire des expériences pédagogiques » et de devenir « collaborateur-conseiller de ses élèves » : apprendre à vivre en société et à se préparer à la vie publique par un système d’autogestion en classe, enseigner dans le livre de la vie, …
Colloque
« Que dois-je faire pour bien exercer mon métier d'enseignant ? » Les réponses à cette question construisent au fil de l'histoire une identité et une professionnalité enseignantes inscrites dans un passage d'une morale professionnelle de l'instituteur à la compétence éthique du professeur des écoles. Le Code Soleil ou Le Livre des Instituteurs indiquait, sur une cinquantaine de pages et sans discontinuité de 1923 à 1979, les obligations de l'instituteur en sept chapitres : la vocation de l'éducateur, la vie privée de l'instituteur, la neutralité scolaire, les devoirs envers les élèves, à l'égard des familles, envers les autorités, les relations …
Communication
En 1783, entre Kulturkampf et Réforme, Louis Kremp, prêtre alsacien contemporain du pasteur Oberlin installé à quelques kilomètres de Molsheim, répond à la nécessité d’instruire les jeunes filles pauvres des campagnes : il fonde ce qui allait devenir la Congrégation des Sœurs de Ribeauvillé, qui, jusqu’en 2009, exercèrent dans le primaire public alsacien.La consultation des archives de la congrégation permet de décrypter une utopie fondatrice de cet ordre enseignant constituée autour de quatre vertus entendues comme des attitudes constantes et des prédispositions à l’action. La formation initiale a pour but de travailler ce « carré des vertus » afin de …
