Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
Colloque
Née de la désaffection du religieux institutionnel et inspirée par le Nouvel ge, la psychologie transpersonnelle (PT) propose un nouveau paradigme unificateur entre la science et la spiritualité afin de rendre compte des expériences jugées «transpersonnelles» ou allant au-delà de soi. Les psychologues transpersonnels du milieu académique prétendent que l'expérience transpersonnelle serait le début d'une transformation intérieure qui vise l'harmonie psycho-spirituelle ou une nouvelle voie de salut. S'installent alors une vision holistique de la nature et de l'univers ainsi qu'un réenchantement de la science qui ouvrent la porte à toute une variété de croyances dans des réalités merveilleuses. Toutefois, la …
Colloque
Depuis toujours, les phénomènes paranormaux (ou phénomènes psi) exercent de la fascination chez les gens et de la controverse chez les scientifiques. Manifestation du merveilleux dans la réalité ordinaire des personnes, le psi est une expérience d'où surgit l'extraordinaire voire le surnaturel, pouvant devenir ainsi l'élément validant de la croyance religieuse (miracle, guérison, apparition, survie, coïncidence significative, etc.). Phénomène universel, le psi est perçu comme un signe qui vient authentifier une vision du monde organisée autour de repères religieux culturellement variables. Pour sa part, le scientifique est aux prises avec des phénomènes fuyants, complexes, difficilement reproductibles et qui, d'après ses …
Colloque
Issue du contexte socio-culturel des années 1960 en Occident et reflet des transformations sociales des univers de croyances religieuses et existentielles, la psychologie transpersonnelle (PT) propose une vision du monde unifiée qui serait une synthèse entre la science, la spiritualité et la psychologie. Afin de rendre compte des expériences dites "transpersonnelles" (expériences dans lesquelles le sens de l'identité s'étend au-delà de l'identité personnelle comme l'expérience mystique ou de mort imminente), la PT opte pour une épistémologie "éclectique" inspirée de modes de connaissance multiples comme la science, les spiritualités orientales, l'ésotérisme et la psychothérapie. Cette représentation de l'être humain que l'on …
Colloque
Dans 'Avenir d'une illusion', Freud est préoccupé par la valeur des idées religieuses, qu'il considère comme 'obsédantes'. Dans Texte et Tabou, il note des 'idées obsédantes' en rapport avec le Tabou dont l'origine est 'énigmatique' et le fonctionnement relève d'une fixation et vertu d'une nécessité intérieure. C'est dans le cadre de cette analyse freudienne de la religion et du tabou que nous situons la problématique de l'intolérance du sacré telle qu'elle apparaît dans le fantasme. Nous posons l'hypothèse que le fantasme est lié d'une part au transfert dans le registre de la 'nécessité' relevant de la vie privée ou individuelle …
Colloque
Les neurosciences et la psychologie cognitive partagent un but commun: comprendre le fonctionnement cerveau-esprit. Les récentes découvertes ont permis à certains chercheurs d'avancer des hypothèses controversées, dont celle sur la nécessité pour le cerveau de faire appel à des croyances, qu'elles soient religieuses ou non, ceci afin d'élaborer une explication hiérarchisée et unifiée de la logique inhérente à la gouverne du monde extérieur. Une autre hypothèse redéfinit l'émergence de la conscience et propose une vision interactive et déterminante avec le cerveau. Ce nouveau paradigme, l'interactionnisme émergent, transforme la perception du soi et de la réalité extérieure et pourrait donner naissance …
Colloque
Elaborée pour approfondir la thématique des "Croyances au Québec", cette recherche s'inspire directement de travaux réalisés en psychologie de la religion dans le contexte nord-américain de la psychologie sociale expérimentale. Son but est de vérifier la relation qui peut exister entre la religiosité d'un individu, son échelle de contrôle (interne ou externe des événements qui lui arrivent) et la façon dont il en cherche l'attribution. L'échelle d'attribution est utilisée pour dégager la relation d'une personne avec son environnement et sa religiosité (conviction religieuse), le contrôle (qu'on croit avoir-interne- ou qu'on croit subir-externe) et l'attribution (explication causale des événements). L'hypothèse de …
Colloque
Le projet de recherche sur "Les croyances au Québec", en cours depuis 2 ans, vise à analyser la nature des représentations de croyances chez un échantillon de québécois/es. La présente étude cherche à découvrir si une logique cognitive articule la perception des croyances chez chaque répondant. D'abord recueillis à partir d'interviews, les énoncés de croyances ont été répartis selon quatre catégories: le religieux, le cosmique, le social et le moi. Une typologie a été construite pour chacun de ces quatre profils. Il s'avère intéressant d'étudier les données de l'enquête pour dégager une logique cognitive dans l'affirmation de croyances. Selon les …
