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À la fin de son ouvrage intitulé Homo sacer, Giorgio Agamben développe trois thèses qui, selon lui, situent le point de départ à une relecture possible de la tradition philosophico-politique occidentale. S'inspirant des écrits de Foucault, Agamben soutient l'entrée dans un nouveau paradigme politique, ou plutôt biopolitique : celui du camp de concentration, illustré comme figure-limite, comme seuil où se heurtent la vie nue (zoe) et la vie politique (bios). La perspective exposée par Agamben dans Homo sacer invite à remettre profondément en question les théories contractuelles du pouvoir, qui se trouvent aux racines idéologiques des démocraties occidentales modernes. Selon …