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Les luttes des peuples autochtones du Québec pour la reconnaissance de leurs droits sont désormais connues et régulièrement commentées dans les médias, parmi la communauté scientifique et au sein de l’espace public. Ce ne sont pas des luttes récentes : elles remontent loin dans l’histoire et elles ont mobilisé les plus hauts tribunaux du pays des dizaines de fois au cours du dernier siècle. Derrière ces luttes se profile un combat quotidien, un combat de tous les instants : le combat contre les inégalités sociales, contre l’exclusion, contre la mise à la marge de la société. Un combat qui s’est …
La Maîtrise indienne de l’éducation indienne a été publiée en 1972 par la Fraternité des Indiens du Canada, à une époque où les mouvements d’affirmation identitaire et politique des peuples autochtones commençaient à se manifester sur la scène publique. Bien que datant des années 1970, ce document aborde déjà des questions qui demeurent à ce jour d’une grande actualité et d’une grande pertinence : la redéfinition des relations entre les Autochtones et les gouvernements; les perspectives et approches autochtones en matière d’éducation; la prise en compte des savoirs autochtones dans l’enseignement. Cette communication souhaite retracer les grands moments du projet …
La population autochtone urbaine au Québec présente des particularités historiques, sociologiques, démographiques et géographiques : la migration des Autochtones vers les villes est plus récente au Québec (les années 80) que dans l’Ouest du pays (les années 60-70); une première génération d’Autochtones nés dans les villes au Québec commence tout juste à se former alors que dans certaines villes de l’Ouest une troisième génération est déjà constituée; cette situation fait en sorte que les liens avec les communautés demeurent très structurants pour une grande majorité des individus concernés; plus de 70% de la population autochtone urbaine réside en région; en …
Cette conférence vise à faire connaître les défis que pose la recherche relative aux peuples autochtones. Elle vise aussi à mettre en évidence l’apport de ce domaine particulier au renouvellement des approches et pratiques pour l’ensemble des sciences sociales. C’est la relation complète du chercheur et du cherché qui est en cause ici; à cet égard, ce qui se passe avec les peuples autochtones pourrait bien faire école dans les prochaines années. D’objet d’étude lointain et extérieur, les Autochtones se sont imposés peu à peu comme sujets connaissants et réflexifs. Ils insistent pour participer directement et de manière constructive aux …
La recherche amérindianiste au Québec a une longue histoire qui remonte au XIXe siècle. Une histoire faite de traditions, de pratiques, de connaissances, d’écoles de pensée, d’acteurs, d’avancées et de reculs. Une histoire qui a souvent instrumentalisé les Autochtones en faisant d’eux des objets exotiques ou de simples objets d’étude; une histoire qui a aussi exclut les peuples autochtones du monde du savoir. Sous l’impulsion des Autochtones eux-mêmes mais aussi de plusieurs chercheurs, les pratiques de recherche et les modes de production de connaissances se sont transformés ces dernières années. La présente conférence propose un examen de ces nouvelles avenues …
La relation des familles autochtones avec l'école s'avère un facteur important de la réussite des élèves autochtones, un enjeu clé actuellement pour les Premières Nations. Elle doit être abordée sous différents angles afin d'en comprendre les particularités : sous l'angle de la communauté, de son organisation socioéconomique et de son histoire particulière avec l'institution scolaire, sous l'angle de l'école et des gens qui y travaillent, et sous l'angle des familles et des élèves. Ainsi, le portrait de la situation de la scolarité et de la question des rapports parents autochtones/écoles ne peut être saisi sans examiner l'histoire particulière de la …
La recherche sur les questions relatives aux peuples autochtones est en pleine mutation : on assiste à un décloisonnement disciplinaire majeur des intérêts de recherche; des équipes se constituent à la faveur des nouveaux programmes de subvention; le nombre d'étudiants désireux de s'investir dans ce domaine d'études est en hausse; la demande des organismes autochtones d'une participation accrue aux recherches qui les concernent s'accentue; les questionnements se complexifient et se multiplient dans un contexte de changement accéléré, de modernité et de mondialisation. De quels moyens disposent les chercheurs pour faire face à ces nouveaux défis ? Par quels chemins doivent-ils …
Le thème de la reconnaissance est au cœur des revendications des Autochtones du Québec et du Canada depuis maintenant près de 40 ans. Reconnaissance juridique, reconnaissance politique, reconnaissance sociale et reconnaissance culturelle. Les principaux gains ont été obtenus au plan juridique et au plan politique. Au plan social et culturel, les progrès sont beaucoup plus lents. De la même manière, si la littérature abordant le thème de la reconnaissance juridique et politique est très abondante au pays, celle qui concerne les deux autres dimensions est beaucoup plus réduite. Contribuer à l'élaboration d'une problématique de la reconnaissance qui n'isole plus les …
Au chapitre de l’environnement, le dossier des savoirs des Autochtones (dont on parle plus fréquemment en termes de connaissances traditionnelles) est un des dossiers les plus discutés actuellement dans l’arène politique internationale, nationale et régionale. Depuis que ces connaissances ont été reconnues en tant que source d'informations légitimes et pertinentes pour la protection de la diversité biologique, la compréhension des écosystèmes et la gestion des ressources naturelles, on ne compte plus les textes de loi, les politiques, les programmes qui en font la promotion. Les débats posant la question de leur intégration dans les savoirs scientifiques ou celle de leur …