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Pour mieux décrire tout ce que les interactants valorisent, la présente proposition redéfinit la face et la figuration comme un travail identitaire.Goffman (1967/1974) définit la face comme l’image positive qu’une personne a d’elle-même. L’image qu’elle essaie de projeter dans l’interaction et qu’elle veut que ses interlocuteurs lui accordent. La figuration est quant à elle « […] tout ce qu’entreprend une personne pour que ses actions ne fassent perdre la face à personne (y compris elle-même) » (Goffman, 1967/1974, p. 15). Dans la théorie linguistique de la politesse, Brown et Levinson (1987) parlent de la face positive qui renvoie au désir …