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Dans l'analyse de l'identité professionnelle des psychologues, peuvent intervenir quatre aspects primordiaux : la fonction sociale de cette profession, la nature de l'intervention, la philosophie de la pratique, et enfin, les grandes valeurs promues par l'Ordre. Deux hypothèses peuvent être avancées en ce qui concerne une telle analyse. Tout d'abord celle selon laquelle chacune de ces variables sera le lieu de débats ou de tensions entre les discours officiels concernant la profession et ce qui est vécu dans l'expérience concrète des professionnels eux-mêmes, changeante, soumise aux aléas de politiques sociales, de discours à la mode, de rivalités professionnelles. Une deuxième …
L'actuelle réforme du Ministère de la Santé et des Services sociaux du Québec semble introduire trois enjeux éthiques que nous nous proposons de définir dans le cadre de cette présentation. Un premier enjeu concerne une problématique plus globale de société face à la maladie mentale. Le passage historique de la défense de la société contre le fou vers la défense du fou contre la société a-t-elle vraiment supprimé la peur de la folie? Il semble bien plutôt que se soient mises en place de nouvelles stratégies de protection contre la folie. Un deuxième enjeu concerne une vision essentiellement biologisante du …
Cette présentation se déroulera en trois temps. Tout d'abord, dans le cadre d'une recherche où nous avons rencontré un ensemble d'intervenants auprès de familles québécoises, nous ferons état de ce qui, dans leur pratique clinique, semble s'inscrire sous la forme d'une chute de l'idéal de départ, et d'une recherche subséquente allant de la tentative de reconstruction de cet idéal chez certains à la prise en compte chez d'autres d'un réel auquel leur pratique les confronte. Nous appuyant sur une remise en question de l'idéal chez ces derniers, nous interrogerons dans un deuxième temps un savoir qu'elle laisse émerger : ce …
Une recherche en éthique appliquée, subventionnée par le CRSHC, vise à cerner des enjeux éthiques spécifiques aux interventions psychosociales auprès des familles. Dans cette présentation, nous nous proposons de mettre en lumière l'enjeu d'un savoir à construire au sein même de la pratique. Procédant par entrevues auprès de trente-six intervenants de six régions du Québec, nous avons interrogé les valeurs qu'ils mettaient de l'avant, leurs conceptions de la famille, de l'institution et de leurs interventions, leurs prises de décisions dans des situations concrètes, et enfin sur les normes qui sont en lien avec leurs pratiques. Une analyse éthicologique et psychanalytique …
L'élaboration des codes d'éthique institutionnelle, devenue obligatoire en raison de l'article 233 de la Loi sur les services de santé et les services sociaux est-elle l'occasion d'entreprendre une démarche de responsabilisation individuelle et collective, d'en faire un outil de mobilisation, d'éducation et d'harmonisation ? Pour situer le débat actuel autour des « codes d'éthique institutionnelle », je vais dans un premier temps définir le contexte culturel à l'intérieur duquel celui-ci s'inscrit. Pour ce faire, je partirai de deux auteurs proposant, pour l'un, un retour au devoir, et pour l'autre, un individualisme responsable. Dans un deuxième temps, je montrerai que, si …
Cette présentation a pour objectif de préciser les contours d'une réflexion théorique sur les apports spécifiques de la psychanalyse et de l'éthique dans la définition d'une éthique de l'intervention auprès des familles. Elle s'appuie sur l'analyse par laquelle quelqu'un développe un savoir subjectif sur son expérience en vue de servir de paradigme dans les analyses des voies qu'empruntent des intervenants lorsqu'ils assument une position éthique dans leurs interventions auprès des familles. À partir de cette réflexion sur l'opérativité de l'analyse psychanalytique et les discours d'intervenants psychosociaux auprès des familles, pour voir comment ils tentent de rendre compte de leur expérience …
L'article 233 de la Loi sur les services de santé et les services sociaux stipule que "tout établissement doit se doter d'un code d'éthique qui indique les droits des usagers et les pratiques et conduites attendues[...] des personnes qui exercent leur profession dans un centre exploité par l'établissement à l'endroit des usagers". Une question est alors posée : L'élaboration de ce code d'éthique est-elle l'occasion d'entreprendre une démarche de responsabilisation individuelle et collective? En effet, une telle démarche devient-elle un "outil de mobilisation, d'éducation et d'harmonisation"? Ou, "répondant" à la demande, ne risque-t-on pas d'occulter des enjeux éthiques vécus en …
Le sens à donner à sa vie (comme raison d'être ou trajectoire) questionne tout un chacun. À un Autre tout puissant (Dieu ou le Père) une jouissance est au départ attribuée, celle de la science du bien et du mal, cette science permettant de fonder l'ordre du sens. L'« au nom de quoi » de l'agir dans le sens du bien vient y puiser une réponse. Lacan parle ici des Noms du Père, à propos desquels les « non-dupes » errent. Cependant, la prise de conscience de l'in-sensé ou de l'ab-sens provoque une remise en question de tout fondement à …
Si la notion de "qualité de vie" renvoie au concept de bien-être de la personne et porte la marque des attentes sociales à une époque donnée, celle de "vie de qualité" consiste plutôt en un bilan fait par une donnée à un moment de sa vie. Elle jette alors un regard rétrospectif sur sa vie, en se demandant si on peut l'identifier à une "vie de qualité". La problématique de la mort prochaine, propre aux personnes en centres d'accueil confronte justement ces dernières à la question d'une vie de qualité. Quel accueil peut être fait par les intervenants en centres …