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Colloque
Dans les premiers siècles du christianisme, la chasteté, en tant qu’objet de discours, remplit des fonctions distinctes et recouvre des enjeux sociaux multiples selon son lieu d’émergence. Or, au-delà des influences régionales sur les positionnements énonciatifs, c’est d’abord le dispositif de communication lui-même qui « contraint le champ du dicible (thèmes et modalité du dire), tandis que l’énoncé doit légitimer son propre cadre à travers ses élaborations doctrinales » (Maingueneau, 2009).Si la retraite dans le désert et les mortifications du corps confèrent à l’ascète son statut d’énonciateur légitime auprès de certains fidèles, c’est l’instruction dans les saintes Écritures et l’éloquence …
