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Nous allons d'abord insister sur la possibilité d'une méthode proprement philosophique. La philosophie ne peut exercer de véritable fonction sapientielle que si elle existe. Il s'agit donc de souligner l'autonomie tant de la philosophie que des sciences de l'homme. Mais l'autonomie, telle que nous l'entendons, n'exclut aucunement des relations étroites, une compénétration des deux genres de connaissances dans la situation historique où elles se développent. La philosophie peut : a) apporter aux sciences de l'homme une organisation logique des présupposés de toute pensée scientifique ; b) approfondir des questions et problèmes qui se posent aux sciences touchant les êtres dont …
Les arguments que le réalisme oppose parfois au relativisme ou au scepticisme moral pourraient être renforcés. Il s'agit d'examiner la possibilité d'accueillir dans le cadre d'une morale réaliste une certaine forme d'évolutionisme. Un évolutionisme bien compris, loin d'infirmer les principes de la morale thomiste, en constitue un complément dont la nécessité se fait de plus en plus sentir de nos jours. Il s'agirait de faire la distinction entre l'évolutionisme biologique et l'évolution morale, puis d'examiner et de critiquer quelques théories morales qui se présentent sous l'étiquette évolutionniste.